① 后汉书•王充传的译文和翻译
一、译文
王充少时死了父亲，同乡称赞他很孝顺。后来他到京城，在太学里学习，拜扶风人班彪做老师。他博览群书而不拘泥于章句。他家里贫穷没有书籍，常常到洛阳书店里翻阅那些出卖的书，看过一遍就能记诵下来。于是他就通晓了诸子百家的学说。
后来，他回到家乡，隐居下来教书。在州郡担任过功曹，因为多次劝谏长官，意见不合离去。王充喜欢发表议论，乍听起来好像很怪异，仔细想想却有道理，有根据。他以为那些见识浅薄的儒生死守住书本上的章句，失掉了书中的精髓和真谛。
于是闭门深思，谢绝那些贺喜吊丧的应酬。家中的门上、窗户上、墙壁上都放着刀和笔，撰写了《论衡》八十五篇，共二十多万字，解释了物类的异同，匡正了当时人对某些事物的疑惑。刺史董勤征召为从事，后又调任治中。
他自己辞去职务回家。他的朋友同郡人谢夷吾上书朝廷，推荐王充的才学，肃宗特意下诏公车府征召他，他因病没有成行。他将近七十岁的时候，记忆衰退。精力耗损，写了《养性书》十六篇，论述节制嗜欲，保养精神，自守心志的道理。
永元年间，他病死于家中。
二、原文
王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。仕郡为功曹，以数谏争不合去。
充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，正时俗嫌疑。
刺史董勤辟为从事，转治中，自免还家。友人同郡谢夷吾上书荐充才学，肃宗特诏公车征，病不行。年渐七十，志力衰耗，乃造《养性书》十六篇，裁节嗜欲，颐神自守。永元中，病卒于家。
三、出处
《后汉书》·卷四十九·王充王符仲长统列传第三十九
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一、创作背景
范晔的祖父范宁曾任晋豫章太守，著《谷梁集解》一书。《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫，加散骑常侍，是宋武帝刘裕的得力助手。他博览群书、潜心著述，作《古今善言》二十四篇。
所以范晔有很深的家学渊源，一直以名门之后自居，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此丧身。
元嘉九年（432年），范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。
二、作品赏析
《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔，章怀太子李贤注，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷，刘昭注，与之合刊，成今天《后汉书》。
三、作者简介
范晔（公元398年—公元445年），南朝宋史学家，字蔚宗，顺阳（今河南南阳淅川县）人。官至左卫将军，太子詹事。
宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。
② 圣卿的意思是什么
皇帝对爱臣的尊称，好像是这样子
③ 翻译《后汉书》杜茂传
杜茂字诸公，是南阳冠军人。当初在河北归附刘秀，做中坚将军，经常跟随刘秀征伐。刘秀登位，拜任大将军，封乐乡侯。北上在真定攻打五校，进军使广平投降。建武二年，改封苦陉侯。和中郎将王梁攻打五校贼人於魏郡、清河、东郡，全部攻克各处军营堡垒，使敌人拿符节的大将三十多人投降，三郡安泰平静，道路畅通。第二年，派使者拿符节拜任杜茂为骠骑大将军，攻打沛郡，攻克芒县。这时西防又反叛，迎接佼强。建武五年春，杜茂率捕虏将军马武进攻西防，几个月后攻克西防，佼强投奔董宪。
东方平定后，建武七年，诏令杜茂领兵北上驻屯晋阳、广武，以防备胡入侵犯。九年，和雁门太守郭凉在繁畤攻打卢芳的将领尹由，卢芳的将领贾览率领胡人骑兵一万多人援救尹由，杜茂和敌人交战，军队被打败，领兵进入楼烦城。当时卢芳占据高柳，和匈奴联合，屡次侵犯边区百姓，皇上担忧这件事。建武十二年，派谒者段忠率领各郡解除刑具的犯人分配给杜茂，镇守北部边疆，於是便徵发边疆士兵修筑观察敌情的哨亭，修建烽火台，又徵发人员运送钱帛丝绵供给军士，并赐给边疆百姓，来往的官员骆驿不绝地行走在路上。杜茂也建屯田，用驴车运输。在这之前，雁门人贾丹、霍匡、解胜等被尹由抢来，尹由任用他们做将帅，和他一起守平城。贾丹等人听说卢芳战败，就一起杀死尹由到郭凉处去；郭凉呈上状子，都封为列侯，下诏运送钱帛赐给杜茂、郭凉的军官和平城投降的百姓。从此卢芳的城镇的军民渐渐前来投降，郭凉诛杀其中的豪强大族郇氏之类的人，抚慰羸弱的人，一个月中雁门即将平定，卢芳於是逃入匈奴。皇上提拔郭凉的儿子做中郎，在宫中皇上身边做侍卫。
郭凉字公文，右北平人。身高八尺，气壮力大，虽然是武将，但通晓经书，多智谋，尤其通晓边疆事务，在北方有名。当初，幽州牧朱浮徵召他做兵曹掾，攻打彭宠有功，被封广武侯。
建武十三年，增加杜茂封邑，改封修侯。十五年，因截留军队给养，派军官杀人被判罪，免官，削减食邑，定封参蘧乡侯。建武十九年，去世。
儿子杜元继嗣，永平十四年，因和东平王等谋反被判罪，减死一等，封国撤除。永初七年，邓太后续封杜茂的孙子杜奉为安乐亭侯。
④ 帝女花里的楚圣卿后来怎么样了啊
圣卿一天来重遇失踪了的世自显，世显见长平在圣卿家中，误以为圣卿与长平已在一起，圣卿诉说年多以来的经历，当日幸得长平的帮助鼓励，重建老字号，现在开了一间小铺，更娶得一个好妻子，但并不是长平。圣卿激励世显，世显才得以重新振作。
⑤ 董贤的表字圣卿是谁给取的呢
圣很霸道，卿是臣的意思
不是哀帝还能有谁
⑥ 急求小说名字
作品名：来《穿成天生万人源迷怎么办》
作者：故筝
暴躁小可爱女主X一言不合就黑化男主
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⑦ “断袖分桃”的典故是什么
“断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。
1、分桃之爱
卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。
弥子瑕随手摘下一个又红又大的桃子，不洗不擦大口咬吃起来。当吃到一半时，想起身边的卫王，于是弥子瑕把桃子递给卫王，让他分享。
卫灵公毫不在意，还自作多情的说：“你能忍住馋意把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊。”这就是后来的“分桃之爱”的由来。
2、断袖之癖
公元前五年，21岁的汉哀帝初见18岁的太子舍人董贤，大有相见恨晚之意，让他坐到自己腿上，与之促膝而谈，并且升他官职，一月三迁，升任驸马都尉侍中，出则于哀帝同乘，入则于哀帝共榻。
一天汉哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖擎回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤压住，不能取出，一时性急，从床头拔出佩刀，割断了衣袖，悄然而去。所以后人把宠爱男色称为“断袖之癖”。
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其他有关同性恋的典故
1、龙阳之好
魏王与龙阳君，一同乘船钓鱼，龙阳君满载钓了十几条鱼，却在哭泣。魏王说：“有什么不安的事吗？如果有，为什么不告诉寡人呢？”龙阳君回答说：“臣没有什么不安的事。”魏王说：“那你为何要哭泣呢？”龙阳君回答说：“臣为大王钓到的鱼而流泪。”魏王说：“什么意思？”
龙阳君回答说：“臣一开始钓到鱼很高兴；后来钓到更大的鱼，就想要把以前钓到的小鱼扔掉。如今臣只有丑陋的面孔，却能有机会担任大王的侍寝。还被封爵为龙阳君，在朝廷上，官员们都为臣奔走；在路上，平民都不敢不让路。”
“而今，天下的美人也是非常多啊，知道臣能得到大王的宠信，美貌的她们也一定会拎起衣裙，跑到大王这里来。到那时，臣比不上那些美人，就成了最初钓的小鱼，也会被扔掉。臣怎能不哭泣呢？”
魏王说：“不会的！有这样的想法，为何不愿意跟寡人说呢？”于是下令全国，说：“敢向我提进纳‘美人’于宫的，诛杀九族！”由于龙阳君的故事，后人以他的名号作为男风的一种尊贵且含蓄的叫法，名叫龙阳之好。
2、安陵君与楚共王
安陵君是楚共王的男宠，颇为得势。有个叫江乙的人对他说，“君主待你那么好，只是因为喜爱你的美貌，以后总有色衰爱弛的一天，甚至连所睡的席子还没破的时候，已经不再受到宠幸了，你最好和君主说，连死也跟随他，就会长期得到他的信任和眷顾。”
可是在三年中，安陵君没有对楚共王说过。有一天，当安陵君和楚共王在云梦打猎时，共王有感地说：“今天打猎，真使我快乐，但在我死后，谁还和我一起享受这快乐呢？”安陵君听了以后，就流着泪下跪说：“大王万岁千秋之后，我愿意在黄泉之下继续侍候你。”楚共王听了大为感动，就设坛封他为安陵君。
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⑨ 景德镇刘朝阳与乐平到圣卿有什么关系
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⑩ 《汉书·董贤传》原文和翻译
原文：
董贤字圣卿，云阳人也。父恭，为御史，任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，贤传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：“是舍人董贤邪？”因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。问及其父为云中侯，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。贤宠爱日甚，为附马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累钜万，贵震朝廷。
常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖。上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。其恩爱至此。贤亦性柔和便辞，善为媚以自固。每赐洗沐，不肯出，常留中视医药。上以贤难归，诏令贤妻得通引籍殿中，止贤庐，若吏妻子居官寺舍。又召贤女弟以为昭仪，位次皇后，更名其舍为椒风，以配椒房云。昭仪及贤与妻旦夕上下，并侍左右。赏赐昭仪及贤妻亦各千万数。
迁贤父为少府，赐爵关内侯，食邑，复徙为卫尉。又以贤妻父为将作大匠，弟为执金吾。诏将作大匠为贤起大第北阙下，重殿洞门，木土之功穷极技巧，柱槛衣以绨锦。下至贤家僮仆皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。其选物上弟尽在董氏，而乘舆所服乃其副也。
及至东园秘器，珠襦玉柙，豫以赐贤，无不备具。又令将作为贤起冢茔义陵旁，内为便房，刚柏题凑，外为徼道，周垣数里，门阙罘甚盛。
白话释义：
董贤字圣卿，云阳人。其父名董恭，为御史。董贤担任太子舍人。哀帝登基，董贤随太子按惯例迁升为郎官。两年后，董贤在殿下报时刻，他长得漂亮，令人喜爱。哀帝远远望见他，喜欢他的仪表外貌，看着他问道：“你是太子舍人董贤吗？”于是他被召至殿上谈话，官拜黄门郎，从此开始得宠。哀帝问知其父为云中侯，当天就调任霸陵县令，并提升为光禄大夫。
皇帝一天比一天地宠爱董贤，任命他当了附马都尉侍中，出则为皇上御马驾车，上殿则侍候在皇上左右，十几天间赏赐累计过万，地位的显贵震动了朝廷。董贤常常与皇上同起卧，一次昼寝，他身子压住了皇上的衣袖，皇上想起来，他没有醒，皇上不想惊动他，于是就割断袖子起身。皇上和他恩爱到了这种程度。董贤性情也很温柔邪僻，善于谄媚邀宠以巩固自己的地位。
每至许假休息，他都不肯外出，常常留在皇帝身边侍候。皇上因为董贤难得回家，便诏令董贤妻子暂时住在宫中，在董贤的休息处夜宿，如同官吏们的妻子住在官署宿舍一样。皇上又诏令董贤的妹妹为昭仪，地位仅次于皇后，给她的房舍取名椒风，以便和皇后的椒房匹配。昭仪和董贤、董贤妻早晚上下宫殿，共同侍候在皇上左右。
皇上分别向昭仪及董贤妻赏赐钱千万，提升董贤的父亲任少府，赐给他关内侯的爵位，赏给食邑，又迁升他为卫尉，随后又让董贤的岳父当了匠作大将，让其弟任执金吾。皇上诏令匠作大将在北宫后面为董贤建造豪华的府第，殿阁重迭，门户相对，土木之功极尽精巧之能事，用锦绨披挂在柱子的轩阑板上。
下至董贤的家僮奴仆皆受上等的赏赐，连武库中的兵器，皇上御用的珍宝均属赏赐之物。选贡的各种物品中上等的都归董氏，皇上及皇室所用的却是次一等的。以至于东园库房中的棺椁，珠子串成的短衣，敛尸的玉衣都预先赐给董贤，真可谓应有尽有。
皇上又命令匠作大将在义陵旁边为董贤建造坟茔，里面有休息用的安适的房屋，用坚实的柏木集成尖盖形作屋顶，外面有巡察的道路，四周的围墙数里长，门阙上屏障十分讲究。
此文出自由东汉史学家班固编撰的《汉书》
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写作背景：
由于《史记》只写到汉武帝的太初年间，因此，当时有不少人为其编写续篇。据《史通·正义》记载，写过《史记》续篇的人就有刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多人，书名仍称《史记》。班固的父亲班彪（公元3年～公元54年）对这些续篇感到很不满意，遂“采其旧事，旁贯异闻”为《史记》“作《后传》六十五篇”。班彪死后，年仅22岁的班固，动手整理父亲的遗稿，决心继承父业，完成这部接续巨作。
形成过程：
工作开始几年，有人上书汉明帝，告发班固“私作国史”。班固被捕入狱，书稿也被全部查抄。他的弟弟班超上书汉明帝说明班固修《汉书》的目的是颂扬汉德，让后人了解历史，从中获取教训，并无毁谤朝廷之意。后来班固无罪开释，汉明帝赐给了班家一些钱财，帮助他们写下去。
汉明帝颇赏识班固的才能，召为兰台令史，秩俸为六百石，后转迁为郎。当时兰台令史傅毅是他的同事，二人皆以文闻名，班固与弟班超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”此即“文人相轻”的典故。班固又奉诏完成其父所著书。
汉和帝永元元年（公元89年），窦宪率兵伐匈奴，班固随其出征，任中护军，行中郎将事，大破匈奴后，勒石燕然山的铭文，即出自班固手笔。
班固“不教学诸子，诸子多不遵法度”，洛阳令种竞被班固的家奴醉骂，怀恨未忘。汉和帝永元四年窦宪失势自杀，班固受牵连而被免官职，种竞利用窦宪事败之机，逮捕班固，日加笞辱。班固死在狱中，年六十一岁。此时所著《汉书》，八“表”及“天文志”均未完成。
班固著《汉书》未完成而卒，汉和帝命其妹班昭就东观藏书阁所存资料，续写班固遗作，然尚未完毕，班昭便卒。同郡的马续是班昭的门生，博览古今，汉和帝召其补成七“表”及“天文志”。
作者简介：
班固（公元32年～公元92年），东汉历史学家班彪之子，班超之兄，字孟坚，扶风安陵人（今陕西咸阳）。生于东汉光武帝建武八年，卒于东汉和帝永元四年，年六十一岁。班固自幼聪敏，“九岁能属文，诵诗赋”，成年后博览群书，“九流百家之言，无不穷究”。著有《白虎通德论》六卷，《汉书》一百二十卷，《集》十七卷。